(Bild: Zeitgenössische Karikatur über das politische Leben des Jahres 1848 aus dem Satireblatt Kladderadatsch. Sie zeigt, wie populär das politische Schlagwort Anarchist geworden war. Quelle: dadaweb.de)

In Zeiten von Israel und ISIS (grandioser Opener, ich weiß es) tut sowas doch mal richtig gut: Ein Jiddischer Anti-Polizei-Song aus den 50er Jahren. Mag ich. Kurz was zum Hintergrund; ich weiß leider nicht so viel über den jüdischen Anarchismus (bis auf das die Freunde nicht so viel vom Anarchopazifismus gehalten haben), werde aber an diesem Sabbat noch mein Wissen erweitern:

Eine Strömung des jüdischen Anarchismus, zum Beispiel vertreten von Bernard Lazare, entstand aus den Erfahrungen verschiedener antisemitischer Pogrome des späten 19. Jahrhunderts. Die auch als ‘anarchistischer Zionismus’ bezeichnete Idee war ein jüdisches Gesellschaftssystem ohne Staat. Durch die Zusammenarbeit mit zionistischen Sozialisten wurden viele jüdische Siedlungen in Palästina (Kibbuzim) unter britischem Mandat nach anarchistischen Vorstellungen organisiert.[18] Weitere Denkrichtungen entstanden durch die Verbindung von anarchistischen Ideen mit anderen religiösen Denktraditionen, wie beispielsweise dem Islam, dem Buddhismus und dem Hinduismus. (wiki)

Spannend.

• Entdeckt: fuckyeahanarchopunk.tumblr.com

Jetzt geht es nicht mehr anders. Ich hatte mir für 2014 eine Rant-Pause verordnet, ich mag nicht mehr soviel schimpfen, und immer oft den ersten Stein werfen, weil ich… Ihr wisst schon. Hat bisher gut geklappt, der Grund dafür ist meine neu gewonnene Zeit (3-Tage Woche), das daraus resultierende Plus an Selbstbestimmung, und ein ganz bestimmtes Steinebaumädchen hat auch einen Anteil daran ♥.

Nun aber langt es mir. Auf Facebook, auf  SpOn, in den üblichen Moralapostel-Blogs kann man nachlesen, dass in Burghausen ein beknackter Bulle einem Gras-Dealer offenbar grundlos in den Kopf geschossen hat und der Mann an Ort und Stelle verstorben ist. Vor den Augen einiger Minderjähriger. Hier ein Auszug aus einem nicht näher genannten bayrischen Online-Portal: 

Im oberbayerischen Burghausen hat ein Polizist einen 33-jährigen Drogendealer erschossen. Der Mann wollte gerade weglaufen, als ihn ein Schuss in den Hinterkopf traf. Der Verletzte starb noch am Einsatzort. Der Polizist sagt, er habe nur die Beine treffen wollen.

So weit, so scheisse. 

Der Diskurs war vorprogrammiert. Das reicht von Na wenn der gegen Gesetzte verstößt, selbst Schuld! bis hin zum himmelschreienden CDU-Konservativen, der in seinem Hinterwälder-Dorf plötzlich den Rebell in sich entdeckt und von polizeilicher Willkür fabuliert. Jeder Hinz und Kunz ist empört, wie kann es denn sein, dass da ein Cop einem Mann, der offensichtlich keine Gefahr darstellt, einen Kopfschuss verpasst? Wie kann es sein, dass in Deutschland Menschen auf offener Straße am helllichten Tage von der Staatsgewalt hingerichtet werden?

Das kann ich euch sagen: Weil ihr – bzw. die Mehrheit der deutschen Bürger – JA sagt zu Unrechtsgesetzten, die Menschen mit Gewaltpotential und dem Willen zum Unrecht-Tun rekrutieren, JA sagt zu einer Gesellschaft, in der Bürger Bürger töten, JA sagt zum Gewaltmonopol der Staatlichkeit, welches jedes Jahr nachweisbar mehr Verbrechen und Gewalt ausübt, als das Volk selbst, JA sagt zum Status Quo. 

JA sagt zu all' der Repression, der Gewalt, der Überwachung. JA sagt, zu einer Merkel, die uns den Krieg nach Europa trägt. JA sagt zur Abgabe der eigenen humanistischen Verantwortung (völlig egal wo ihr euer Kreuz gemacht habt, ihr HABT es ja gemacht!) (Ich auch, mit Ansage, dass es das letze mal war!) JA sagt, zu dem Gedanken, dass irgendwer besser entscheiden kann was gut für euch ist, als ihr selbst! JA sagt, dass ihr Dritte (mit Knüppeln!) benötigt, um Konflikte zu lösen.

Und weil ihr – bzw. erneut die Mehrheit der deutschen Bürger – NEIN sagt. NEIN zur anarchistischen Alternative und mich einen Utopisten schimpft, wenn ich diese propagiere. NEIN sagt zur Freiheit, NEIN sagt zur Selbstbestimmung, NEIN sagt zur wohlmöglich letzten Idee, die den Karren noch aus dem Dreck reißen könnte. 

Wisst ihr was? Ich sage NEIN! NEIN zum Staat, NEIN zu den Bullen, NEIN zu den Steuern mit denen Krieg propagiert wird, NEIN zu einer Gesellschaft, in denen Menschen die Legimitation zur Ausübung von Gewalt gegen andere erteilt wird. 

Ich kann aber auch JA sagen. JA zum Widerstandsrecht: 

Das Widerstandsrecht ist allgemein ein naturrechtlich bzw. durch ein positives Gesetz statuiertes Recht jedes Menschen, sich unter bestimmten Bedingungen gegen staatliche Gesetze oder Maßnahmen aufzulehnen bzw. ihnen den Gehorsam zu verweigern.

Muss erst der Russe kommen, damit hier irgendwer überhaupt noch irgendwas merkt? 

Ich befürchte: JA! Und vorher immer schön diskutieren, Konsens schaffen, sich über schießwütige Cops ereifern. – Nee, ist klar.

Soweit von mir dazu.

Wenn was ist: Ruft doch die Cops an! 

• Anmerkung: Bild: Nur so, von Scott Cole. / IAF = Internationale der Anarchistischen Föderationen. 
• Anmerkung 2: Die Stellungnahme der Internationale der Anarchistischen Föderationen war bereits vor der Europawahl am Start. Die deutsche Übersetzung (durch das FdA) gibt es allerdings erst seit gestern.
• Anmerkung von mir: Ich hau' euch die Stellungnahme nun nicht komplett um den Kopf, ihr könnt die ganz unten (nach dem Klick) selber gerne komplett nachlesen. Hier ein Appetizer: 

Anarchisten widersprechen dem Denkansatz von Oben nach Unten, welchen der Staat und linksgerichtete Parteien verfolgen. Wir müssen die nicht hierarchische Form und Methode der Organisierung vorantreiben. Die zukünftige Organisierung der Gesellschaft, wie wir sie uns vorstellen, ist eine von Unten nach Oben, basierend auf Gruppen, welche sich föderieren und international koordinieren, unabhängig von jeder jetzigen staatlichen Struktur, egal ob auf nationaler oder europäischer Ebene. Dies beinhaltet jeden Bereich des wirtschaftlichen und sozialen Lebens wie die Produktion, Verteilung und Konsumierung von Gütern und die Bereitstellung von Dienstleistungen wie ein Gesundheitssystem und Bildung. Wir müssen die Kontrolle über unsere eigene Bildung übernehmen, so dass sie uns hilft unsere Emanzipation von autoritären Ideologien, wie Religionen, Nationalismus oder Führerkulten, voranzutreiben.

Um dieses Ziel der gesamten politischen, ökonomischen, sozialen und kulturellen Veränderung zu erreichen, müssen wir weiter die internationalen Netzwerke und Koordinationen verstärken, die wir bereits haben. Wir müssen konkret dort aktiv werden, wo wir leben und arbeiten und dies in eine globale Strategie einbringen. Sich eine solche Strategie auszudenken, um erfolgreich gegen die globale Macht der Unterdrückung und Ausbeutung vorzugehen, ist keine einfache Aufgabe. Jedoch ist es notwendig und es gibt eine Menge von Schritten, die wir gehen können. Diese Schritte können von all denen gegangen werden, die eine neue Gesellschaft erschaffen wollen, unabhängig in welchem Land sie leben. Wir sind alle ähnlichen Angriffen ausgesetzt, daher können wir eine gemeinsame Strategie haben, welche auf die jeweiligen lokalen Umstände angepasst werden kann

WORD! Auch was da sonst so steht: Meist bin ich dabei und dafür; und das Wort Utopie streiche ich so ganz langsam mal aus meinem Sprachgebrauch. Wenn man etwas immerzu so nennt, bleibt es ja das, weil man es ja immerzu so nennt. Verstehter? Ich will aber mehr. Viel mehr. Und ganz schnell am liebsten auch. 

• Link: fda-ifa.org

10 Minuten anarchistische Weiterbildung hat noch niemandem geschadet. 

Michael Spahr hat mit dem Bakunin-Forscher Wolfgang Eckhardt gesprochen und wollte von ihm wissen: Was war die Bedeutung von Bakunin für die Weltgeschichte?

Hier die MP3

• ​Entdeckt: syndikalismus.wordpress.com
• Quelle: freie-radios.net